Alemania en la Antiguedad

Cuando los romanos intentaron por primera vez conquistar las tierras alemanas a finales del siglo I a.C., las encontraron habitadas por una variedad de pueblos germánicos. Había quizás 4 millones de ellos. Se carece de un conocimiento exacto de sus orígenes, pero parece probable que estas tribus emigraron de Escandinavia y del territorio entre los ríos Elba y Oder entre el 1000 y el 100 A.C. Desplazaron a los celtas mientras lo hacían. Estos antiguos alemanes vinieron como conquistadores, pero rápidamente se establecieron en el pastoreo y la agricultura. Sus simples casas de troncos se agruparon en pueblos, y los campos cercanos eran propiedad y se cultivaban comunalmente. El gobierno tribal era primitivamente democrático. Las asambleas de hombres libres tomaban todas las decisiones importantes, excepto en tiempos de guerra, cuando los reyes elegidos tenían temporalmente un poder ilimitado.

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Peste

La peste es una enfermedad causada por un bacilo, Yersinia pestis, transmitido por la picadura de una pulga infectada. Esta entrada, entre otros, identifica tres períodos principales de la pandemia. Apareció por primera vez en el siglo VI con varias epidemias en Europa y el Cercano Oriente que duraron hasta finales del siglo VIII. La segunda pandemia, la peste negra (1347-50; también llamada entonces peste bubónica (1347-50; también llamada entonces peste o muerte negra)), comenzó en 1347 y mató a la mitad de la población del continente. El último brote europeo se produjo en Rusia en 1770. La tercera pandemia comenzó en China en 1890 y se extendió rápidamente por todo el mundo del Pacífico. El saneamiento mejorado, el aislamiento y los nuevos antibióticos ayudan, pero la peste sigue existiendo hoy en día.

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Generación de los Derechos Humanos

Karel Vasak, un jurista francés, desarrolló un marco final de los derechos humanos en su artículo de 1977, “Derechos humanos: una lucha de treinta años: los esfuerzos sostenidos para dar fuerza de ley a la Declaración Universal de los Derechos Humanos”. Vasak propuso que los derechos humanos deberían verse en tres niveles, correspondientes a los valores de la Revolución Francesa: libertad, igualdad y fraternidad. A medida que los países avanzan económica y políticamente, se gradúan de centrarse en los derechos civiles y políticos de primera generación (descritos en el PIDCP y equivalentes al ideal de libertad), a los derechos económicos, sociales y culturales de segunda generación (descritos en el PIDESC y equivalentes al ideal de igualdad), y luego a los derechos de solidaridad de tercera generación.

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